Josef Pekař: Starý mládenec, který demytizoval Jana Žižku, husity i bitvu na Bílé hoře

5/5
Zavřít
  • … a sám Žižka byl především válečníkem a náboženským fanatikem (budoucí vůdce husitů na Kossakově obrazu Bitva u Grunwaldu)
    … a sám Žižka byl především válečníkem a náboženským fanatikem (budoucí vůdce husitů na Kossakově obrazu Bitva u Grunwaldu)| Zdroj: Archív
  • „Vysoký, silný, trochu selské tváře; připomínal spíš zemanského statkáře,“ napsal o něm Karel Čapek. Josef Pekař pocházel ze statkářské rodiny u Turnova, nepochybně se to projevilo v jeho konzervativním smýšlení…
    „Vysoký, silný, trochu selské tváře; připomínal spíš zemanského statkáře,“ napsal o něm Karel Čapek. Josef Pekař pocházel ze statkářské rodiny u Turnova, nepochybně se to projevilo v jeho konzervativním smýšlení…| Zdroj: ČTK
  • Husité podle historika nijak nezpochybňovali feudální uspořádání společnosti, v němž mají poddaní sloužit šlechtě a duchovenstvu (Jenský kodex, 15. století).
    Husité podle historika nijak nezpochybňovali feudální uspořádání společnosti, v němž mají poddaní sloužit šlechtě a duchovenstvu (Jenský kodex, 15. století).| Zdroj: Archív
  • Základ moderního vlastenectví viděl v českém baroku (Braunův  svatý Ivo na Karlově mostě).
    Základ moderního vlastenectví viděl v českém baroku (Braunův svatý Ivo na Karlově mostě).| Zdroj: Profimedia.cz
  • Bitva na Bílé hoře byla podle Pekaře neštěstím, ať už by v ní zvítězil kdokoli. Odmítal však tezi o pobělohorském temnu.
    Bitva na Bílé hoře byla podle Pekaře neštěstím, ať už by v ní zvítězil kdokoli. Odmítal však tezi o pobělohorském temnu.| Zdroj: Archív
… a sám Žižka byl především válečníkem a náboženským fanatikem (budoucí vůdce husitů na Kossakově obrazu Bitva u Grunwaldu)
„Vysoký, silný, trochu selské tváře; připomínal spíš zemanského statkáře,“ napsal o něm Karel Čapek. Josef Pekař pocházel ze statkářské rodiny u Turnova, nepochybně se to projevilo v jeho konzervativním smýšlení…
Husité podle historika nijak nezpochybňovali feudální uspořádání společnosti, v němž mají poddaní sloužit šlechtě a duchovenstvu (Jenský kodex, 15. století).
Základ moderního vlastenectví viděl v českém baroku (Braunův  svatý Ivo na Karlově mostě).
Bitva na Bílé hoře byla podle Pekaře neštěstím, ať už by v ní zvítězil kdokoli. Odmítal však tezi o pobělohorském temnu.